Prohledat tento blog

úterý 29. března 2016

Liberální prezentace Číny čili Totem vlka

Dvaasemdesátiletý Francouz Jean-Jacques Annaud nikdy nebyl vysloveně artovým tvůrcem – a jeho filmy se současně vymykají i prvoplánové komerční sféře. To potvrzuje i režisérův nový film Totem vlka, který nedávno přišel do českých kin. Příběh o drastickém narušení přirozeného systému je realizovaný v čínské koprodukci, ale přesahuje rámec filmového dobrodružství směrem k úvaze o bytostné potřebě svobody. Snímek má větší myšlenkové ambice než dva Annaudovy předchozí „zvířecí“ snímky - adaptace klasického románu Jamese Olivera Curwooda Medvěd (1988) a tygří dobrodružství Dva bratři (2004).

Přesah příběhu odehrávajícího se v 70. letech v mongolské stepi je ukotvený už v literární předloze: stejnojmenný román publikoval v roce 2004 čínský spisovatel Jiamin Lü pod pseudonymem Jiang Rong. Jiamin Lü je považován za kriticky smýšlejícího autora, v mládí se však jako příslušník Rudých gard angažoval i v pálení "nevhodných" knih (ze kterých si - podobně jako Montag ze 451 stupňů Fahrenheita - vybíral do své tajné domácí knihovny). V Totemu vlka autor zpracoval částečně autobiografickou látku. Kniha měla obrovský úspěch a podnítila diskuse týkající se charakteru čínského národa. Autor byl však nařčen i z šíření protikomunistických myšlenek a dokonce z fašistických postojů.

Hrdinou vyprávění je student Chen Zhen, který je v období kulturní revoluce poslán z Pekingu mezi mongolské nomády. Píše se rok 1967 a mladý člen Rudých gard má bojovat proti zastaralému myšlení – místo toho se však sbližuje s cítěním a obyčeji prostých pastýřů ovcí. Tváří v tvář mongolské stepi a jejím zákonům si však uchovává postoje intelektuála, který citlivě vnímá narušování odvěké přírodní rovnováhy. Vztahy mezi ovcemi, jejich pastevci, vlky a gazelami jsou jen nejviditelnější částí přirozeného systému, který začínají hrubě narušovat plány čínské vlády. Chudá step se stává objektem drancování – a dominantní druh, vlci, přichází o svá práva.

Na místní vlčí smečku nakládá autor celou tíži významů spojených s potřebou svobody. Jakmile se jí divokým stvořením přestane dostávat, volí raději smrt. Chen musí nést důsledky toho, že se rozhodl odchytit a vychovat vlčí mládě… Prostá symbolika příběhu situovaného do nádherné přírody se znamenitě hodí pro filmové vyprávění. Už v roce 2005 se začalo uvažovat o zfilmování knihy, o které v jednom okamžiku projevil zájem i autor filmových adaptací Tolkienova Pána prstenů – Novozélanďan Peter Jackson. Nakonec však volba čínské vlády padla na Jeana-Jacquese Annauda s ohledem na jeho zkušenost se „zvířecími“ projekty. Ze hry tak vypadly digitální triky. Přestože Annaud oficiálně disponoval nebývale nízkým rozpočtem (40 milionů dolarů), realizoval velkoryse vyhlížející podívanou, která si rozhodně zaslouží diváckou pozornost.

Totem vlka je vzácným příkladem snímku využívajícího práce se skutečnými zvířaty. Ve filmu je minimum lidských herců,kteří jsou pro západního diváka neznámí, takže neruší nádherné obrazy, které padesát kilometrů od míst, kde autor předlohy kdysi skutečně pobýval, pořídil kameraman Jean-Marie Dreujou. Přirozeně působícímu vyprávění ovšem předcházela čtyřletá příprava, které se účastnil ceněný zvířecí trenér Andrew Simpson. Někteří z pětatřiceti vlčích herců se po dokončení filmu vrátili do svých domovských zoologických zahrad, jiní se svým trenérem „emigrovali“ do Kanady.

I to je okázale symbolické ve vztahu k příběhu, který vznikal pod záštitou Čínské lidové republiky. Totem vlka je totiž součástí prezentace „moderní Číny“ vůči západnímu světu. Jean-Jacques Annaud prohlašuje, že se nemusel potýkat s žádnými cenzorskými omezeními. Jistě je vděčný i za to, že mu byl díky Totemu vlka zrušen doživotní zákaz návštěvy Číny, který si vykoledoval filmem Sedm let v Tibetu (1997). Totem vlka se tak sice dostává k divákům jako nosič liberálních myšlenek o bytostné potřebě svobody, představuje však současně žhavě zajímavé politikum.

P. S. Základ textu jsem napsala do Hospodářských novin, kde vyšel ve zkrácené podobě. Za možnost uveřejnit ho i zde na blogu redakci děkuji. Nyní bych k němu ráda připodotkla, že Annaudův film můžeme vnímat i v souvislosti s momentální diskusí o ekonomických zájmech Číny v ČR. Ty se týkají i filmu: včera (28. března 2016) proběhlo v pražském hotelu Hilton představení ambiciozního koprodukčního televizního seriálu Poslední vízum, který se natáčí až do října letošního roku v Čechách (ale Liberec bude na plátně "hrát" Vídeň na sklonku 30. let). Seriál je plánován na osm dvouhodinových dílů pojatých jako samostatné  hrané filmy. Příběh natočený podle skutečných událostí se odehrává v roce 1938 a jeho protagonistu je "čínský Oskar Schindler" - čínský velvyslance v Rakousku Ho Feng-Shan, který zachránil tisíce Židů tím, že jim pomohl odjet před nacisty z Evropy. Čínská společnost Omnijoin a česká společnost Twin Star Film už prý společně připravují další projekt, celovečerní 3D spektákl Coral Moon.

Lang tchu tcheng / Le Dernier loup
Čína / Francie 2015, 121 minut, titulky

Režie: Jean-Jacques Annaud
Scénář: Jean-Jacques Annaud, John Collee, Alain Godard, Wei Lu
Kamera: Jean-Marie Dreujou
Hudba: James Horner
Hrají: Shaofeng Feng (Chen Zhen), Shawn Dou (Yang Ke), Ankhnyam Ragchaa (Gasma), Basen Zhabu (Bilig)
Premiéra: 17. 3.

čtvrtek 24. března 2016

Portrét Zdeňka Svěráka: „Jsem to já a nejsem to já“

Jedna z nejoblíbenějších osobností českého kulturního prostoru oslaví 28. března osmdesátiny. Ceněný herec, divadelník a spisovatel je renesančně všestrannou osobností. Do historie domácího filmu uplynulých čtyřiceti let se však nejvýznamněji vepsal jako scenárista. Svěrákovské kulatiny se dočkají oslav ve velkém stylu. Do vybraných kin v Česku i ve světě bude v narozeninovém dni uvedena remasterovaná verze Obecné školy. Autobiografická rodinná tragikomedie z poválečného Bohdalce patří k nejúspěšnějším titulům autorské dvojice Zdeňka a Jana Svěrákových. Současně v roce 1991 představovala ukázkový porevoluční domácí snímek – chytrý, hezký a český. Tyto přídomky charakterizují i celou scenáristickou tvorbu Zdeňka Svěráka.

Otec-scenárista a syn-režisér mají na svém kontě i mezinárodně nejoceňovanější porevoluční titul – Kolju, který získal Oscara 1997 za nejlepší neanglicky mluvený film. Společná svěrákovská filmografie však zahrnuje šest celovečerních hraných snímků. Zatím posledním z nich byla hudební pohádková komedie Tři bratři, která měla premiéru v létě 2014. Březnové jubileum zdobí i informace, že Jan Svěrák začne podle scénáře svého otce letos v létě točit jeho vzpomínkovou knížku Po strništi bos. Ta se podle oficiálního žebříčku Svazu českých knihkupců a nakladatelů stala nejprodávanější českou knižní novinkou roku 2013.

„Jsem to já a nejsem to já,“ prohlásil Zdeněk Svěrák o čtivém textu, který inspirovaly jeho vzpomínky na klukovská léta. Příběh se časově odehrává před Obecnou školou. Líčí zážitky sedmiletého protagonisty, který se v roce 1943 s rodiči musel z pražského Bohdalce na dva roky přestěhovat na venkov, do otcova rodného Kopidlna. Relativně krátké období patří k formativním etapám Svěrákova života, současně však zahrnuje zajímavý, mnohotvárný úsek moderní československé historie.

Z propojení „velké“ historie s malými, osobními dějinami dokázal Zdeněk Svěrák vždycky vytěžit maximum, ať už šlo o příběhy odehrávající se v konkrétním historickém období (Život a neuvěřitelná dobrodružství vojáka Ivana Čonkina, Tmavomodrý svět, Obecná škola, Kolja) či ve fikčním pohádkovém světě (Tři veteráni, Lotrando a Zubejda, Tři bratři). Specifickou součástí autorových výletů do historie jsou pak oba filmy spjaté s osobností fiktivního národního génia – Járy Cimrmana (komediální detektivka Rozpuštěný a vypuštěný, založená na motivech hry Vražda v salonním coupé, a vynikající Jára Cimrman, ležící, spící).

Ironický, nelítostně láskyplný odstup si ovšem Zdeněk Svěrák neudržoval jen od hrdinů, kteří se potýkají s úskalími minulosti, ale i od svých současných postav. Počínaje titulním protagonistou komedie Jáchyme, hoď ho do stroje! (1974) a konče (zatím) čiperným penzistou Josefem Tkalounem z Vratných lahví  (2007) představují svěrákovské příběhy – bez ohledu na to, kdo je režíroval – různé pohledy na „obyčejného českého člověka“.Svěrák občas využívá dětské optiky (Kolja, Obecná škola), pro jeho postoje je však důležitá její konfrontace s dospělým protagonistou (výjimku tvoří snad jen komedie Ať žijí duchové! /1977/, její charakter ovšem ovlivnila literární předloha Jiřího Melíška). Ženské hlavní hrdinky u Svěráka nenajdeme, i když bez představitelek něžného pohlaví by se jeho příběhy neobešly: svěrákovští hrdinové by bez praktičnosti, laskavé oddanosti a tolerance svých žen vůbec nemohli existovat. Zásadní roli v jejich životě hraje věrnost, jež ovšem může fungovat jen v konfrontaci s pokušením. Ve svěrákovském hrdinovi je i touha nechovat se vždy mravně, nechat se nést na křídlech svých fantazií a zapomenout, že za to jednou bude třeba zaplatit.

Svěrákovy příběhy jsou vždy přísně ctnostné. Navenek nejdál od tohoto pravidla se ocitl knihkupec Dalibor Vrána z tragikomedie Vrchní, prchni! (a byl ovšem také za své činy nejvíc potrestán.). Není proto náhodné, že roli chronického sukničkáře pronásledovaného alimenty, který se pustí do svérázné kriminální činnosti, nehraje Zdeněk Svěrák, ale Josef Abrhám.[1] Pokud Svěrák „svým“ hrdinům propůjčí vlastní tvář, kopírují pevné morální normy, s nimiž si veřejnost spojuje autora samotného – přestože třeba hudebník Louka z Kolji či penzionovaný učitel Tkaloun z Vratných lahví musejí nejprve projít pokušením. Noví Svěrákovi protagonisté jsou ovšem morálně rozhodně jednoznačnější než např. dva charakterově poněkud ambivalentní hrdinové z 80. let, v nichž Svěráka režíroval Vít Olmer. Zatímco zubař Burda z tragikomedie Co je vám, doktore? protagonistou Svěrákova scénáře, inženýr Hnyk z filmu Jako jed tvoří ve svěrákovské filmografii výjimku, protože ho napsali jiní autoři – Olmer a Jiří Just podle literární předlohy Karla Zídka.

Stojí za to všimnout si, že žádný ze Svěrákových hrdinů není „chcípákem“ v duchu charakterů, které do českého filmu vnesla po roce 1989 nová režisérské generace. Přestože otec z Obecné školy či Louka musejí ohýbat záda, nemají pokřivený morální kodex, jsou plně socializovaní, jejich vztahy s okolím nejsou narušené sebestředností – a nikdy nejsou pasivní. Ukázkovou scénou je finále Obecné školy, ve kterém otec malého hrdiny zneškodní na školním výletě nevybuchlý granát, zatímco okázalý válečný hrdina Igor Hnízdo trapně selže.

Přinejmenším od počátku 90. let tak začal vznikat až jakýsi prototyp, který v očích veřejnosti spojuje „reálného Svěráka“ a „svěrákovskou postavu“. Zvlášť silné je toto spojení v okamžiku, kdy syn Jan svého „tatínka“ režíruje (Tatínek je ostatně název celovečerního biografického dokumentu z roku 2004, který spolurežíroval Martin Dostál).

Hlava rodiny v Obecné škole (jež je vlastně vzpomínkou na Zdeňkova otce), léčitel Fišárek z Akumulátora 1, Louka a Tkaloun jsou spojeni se svým autorem podobným způsobem jako „allenovské“ postavy s Woodym Allenem. Dokonce i v loutkovém příběhu Kuky se vrací namluvil scenárista „svěrákovskou“ postavu – moudrou a laskavou lesní bytost Hergota. Pouze v žánrově vyhraněném Tmavomodrém světě Jan Svěrák pro civilní herecký naturel svého otce roli nenašel, takže ten se na plátně jen mihne.

Je samozřejmě bezúčelné hledat hranici oddělující konstrukt od pomyslně „skutečného“ Zdeňka Svěráka, který si s danými situacemi jako autor navíc opakovaně pohrává: ve filmu o natáčení filmu Trhák si zahrál scenáristu, ve filmovém portrétu Divadla Járy Cimrmana Nejistá sezóna zase promítl sám sebe do postavy autora a herce Rybníka. V komedii Na samotě u lesa zase hraje Pražáka Lavičku, který usiluje o koupi venkovské chalupy, což je situace vypůjčená z jeho vlastního života. Ve Třech bratrech Zdeňku Svěrákovi nikoli náhodou připadla role vypravěče-učitele, kterou můžeme považovat za ikonickou. Svěrák totiž v očích veřejnosti nabývá podoby národní celebrity spojující jaksi představu o „učiteli národů“ Komenském a „Otci vlasti“ Karlu IV. Pedagogické rysy, jež Zdeněk Svěrák rozvíjí na bázi svého vzdělání i původního povolání, dominují i v „postavě“ autora, který zpívá s dětským sborem své písňové texty zhudebněné Jaroslavem Uhlířem.

Postava Svěráka-učitele si navíc udržuje kredit i díky „roli“ v pseudovědeckých seminářích, jež pravidelně tvoří součást her Divadla Járy Cimrmana. Fiktivní postavu českého génia, kterou Zdeněk Svěrák vytvořil s Ladislavem Smoljakem a Jiřím Šebánkem v roce 1966 pro rozhlasový pořad Vinárna U pavouka, ovšem divákům ve svých přednáškách přibližují „vědci“-cimrmanologové, kteří hrají i v divadelních kusech přisuzovaných samotnému Cimrmanovi. To omlouvá jejich ochotnický herecký projev, který je samozřejmě dnes formován zcela profesionálně. Zdeněk Svěrák je tak ve filmu mnohotvárnějším hercem, než jakým je coby „cimrmanolog Svěrák“, který je navíc – coby karikatury skutečného, infantilně ambiciózního vědce – nepříliš sympatický. [2]

Široká veřejnost se se sofistikovanou hrou s tímto dvojitým fikčním světem ztotožnila v míře až pozoruhodné – Češi s láskyplnou ironií přijali za svou postavu Cimrmana, který si do svého deníku zapsal: „Chtěl bych vidět svou rodnou vlast Böhmen“ – a do celonárodní, vážně míněné vlastenecké ankety Největší Čech v roce 2005 nominovali smyšleného rakousko-uherského génia [3].

Cimrmanova podoba je sice neznámá (existuje pouze autobusta s natolik strhanými rysy, že zabraňuje rozeznat autorovu podobu). Díky titulní roli ve filmu Cimrman, ležící, spící však představa o něm splývá s podobou samotného Zdeňka Svěráka [4]. Pomyslný, modelový český divák chtěl mít kdysi endoprotézu od hereckého představitele seriálového primáře Sovy z Nemocnice na kraji města – Ladislava Chudíka. Stejně tak část české veřejnosti – bez jakékoli ironické nadsázky – jednu dobu snila o tom, že se českým prezidentem stane Zdeněk Svěrák. Scenáristické dílo váženého jubilanta je rejdištěm více či méně pokřivených, zrcadlových obrazů skutečnosti – a v jejich rámci, v některé z řady realit, Svěrák nejspíš tím prezidentem už je.

Poznámky:
[1] „Svěrákovskou postavu“ by ve filmu jistě obohatil i inspektor Trachta, kterého hrál na jevišti, ale ve filmu Rozpuštěný a vypuštěný režírovaném Ladislavem Smoljakem ke scenáristově lítosti postavu převzal Jiří Zahajský.

[2] Stojí možná za to poznamenat, že Svěrák s Ladislavem Smoljakem už v 70. letech vytvářeli drobné, spíše škodolibé a podvratné postavy (např. věční spolužáci Šlajs a Tuček v komedii "Marečku, podejte mi pero!") .

[3] Největší Čech je formátem převzatým ze stanice BBC. Také ve Velké Británii se do první stovky „největších Britů“ dostal i (mytologický) král Artuš (nikoli však např. montypythonovský Brian). Po konzultaci s anglickými kolegy se ČT rozhodla Cimrmana z nominovaných vyřadit. Přestože neuveřejnila počet hlasů, které získal, tvrdí se, že měl šanci vyhrát, a to před Karlem IV., T. G. Masarykem, Václavem Havlem, J. A. Komenským a Janem Werichem (jiným českým autorem, který byl pro veřejnost „postavou“).

[4] A Valerie Kaplanové, která hraje ve filmu starou kustodku v liptákovském Muzeu peří, jež je ve skutečnosti Cimrmanem, jenž se na stará kolena proměnil v ženu.

/Tento portrét jsem napsala do Revue Filmového přehledu./

pátek 18. března 2016

Pohádka máje (1926)

Lyrická próza Viléma Mrštíka z roku 1897 inspirovala dvojici významných adaptací: vedle němého snímku Karla Antona z roku 1926, jehož rekonstruovaná verze vstupuje nyní do kin, vznikl i přepis režiséra Otakara Vávry z roku 1940. Zkušený adaptátorský matador v protektorátní éře použil Pohádku máje jako nosič vlasteneckých emocí spojených s líčením krás české krajiny. Rovněž v ceněném přepisu Karla Antona, který patří k vrcholným dílům české němé éry, se těsně propojuje poetické líčení přírody s milostným příběhem – popisem vášnivého citového vzplanutí studenta práv Ríši a mladičké revírníkovy dcery Helenky, jež se neukáže být jen pomíjivou sezónní epizodou. V souvislosti s Mrštíkovou předlohou, která pět let před svým knižním vydáním vyšla časopisecky, ovšem došlo právě v této otázce k zajímavému posunu. Mladý spisovatel chtěl původně své dílo uzavřít desiluzivním popisem milenců po letech, jež líbeznou a křehkou Helenku změnila v tělnatou paní a svižného Ríšu v usedlého venkovského advokáta. Na nátlak protestujících čtenářů však musel Mrštík závěr svého příběhu přepsat. Přizpůsobování spisovatele požadavkům publika totiž samozřejmě není jen současným jevem spjatým s komerčními tlaky a zpětnou vazbou umožněnou moderními médii.

Nadějeplné finále se stalo nedílnou součástí obou filmových adaptací Pohádky máje, pro dnešního diváka ovšem melodramaticky pojatá love story s očekávaným koncem není už tak důležitá. Zvláště první filmové Pohádce máje svědčí zařazení do „zákulisních“ kontextů. Snímek, od jehož premiérového uvedení letos v prosinci uplyne devadesát let, patří k mistrovským dílům jedné z nejvýraznějších autorských osobností prvorepublikové kinematografie. Karel Anton (1898–1979) režíroval a psal scénáře a příležitostně se uplatnil také jako herec. Podobně jako řada jiných ambiciózních filmařů pracujících v českém filmu se pokoušel vytvořit díla srovnatelná s mezinárodním standardem.

Pohádka máje navíc nebyla první adaptací známé literární předlohy v Antonově díle. V roce 1921 jako svůj debut natočil Máchovy Cikány a ve stejném roce jako Mrštíkovu adaptaci realizoval i dva díly veselohry Otec Kondelík a ženich Vejvara inspirované předlohou Ignáta Herrmanna. Rok předtím Anton adaptoval populární knížku Popelky Biliánové Do panského stavu (1925), na níž se podílel i ceněný scenárista Václav Wasserman, který pro Antona téměř vzápětí adaptoval i Pohádku máje. Jako režisér-adaptátor se Anton podvakrát setkal s Egonem Erwinem Kischem (první český zvukový film Tonka Šibenice /1930/, Aféra plukovníka Redla /1931/). Antonův odchod do zahraničí, jakkoli osobně pochopitený a profesionálně legitimní, tak z hlediska dobrých vztahů české literatury a filmu představoval citelnou ztrátu.

(Tento text jsem napsala do své rodné Revue. Celý ho - včetně té známé historky s Jiřím Voskovcem - najdete na její stránce.)

středa 16. března 2016

34. Bergamo Film Meetig: Domácí péče a Zelenka

V sobotu skončil v lombardském Bergamu mezinárodní filmový festival, jehož pořadatelé se dlouhodobě věnují i českému filmu. O tom svědčí letošní úspěšná retrospektiva filmů Petra Zelenky i uvedení Domácí péče režiséra Slávka Horáka, které divácká porota přiřkla druhou cenu.

Ve dnech 5.–13. března se poklidné, elegantní město v podhůří Alp proměnilo v Mekku filmových fanoušků. Bergamo Film Meeting se konal už po třicáté čtvrté, stále si však udržuje původní koncept: hledá a vytváří vztahy mezi novými kinematografickými trendy a mezi styly, žánry a autory minulosti. Letos bylo v Bergamu v devíti dnech uvedeno sto čtyřicet filmů. Festivalový design reflektoval retrospektivu filmů francouzské herečky Anny Kariny. Godardova múza svou přítomností ozdobila druhou polovinu oblíbené akce. Diváci se mohli seznámit i s poetickým animovaným světem litevského režiséra Vladimira Leščiova. V sekci Europe. Now! byly uvedeny filmy maďarského klasika Miklóse Jancsóa, britského režiséra Shanea Meadowse, který je známý i díky MFF Karlovy Vary, nebo díla režisérky Jasmily Žbaničové.

„Naše publikum je různorodé, někteří diváci sem však jezdí pravidelně každý rok,“ vysvětluje festivalová dramaturgyně Fiammetta Girolaová. „Chceme ovšem přitáhnout nové, zvláště mladé publikum. Proto nabízíme rozmanitý program. Pokud někoho zaujmou Shane Meadows a Petr Zelenka, doufáme, že přijde i na retrospektivu Miklóse Jancsóa. A že se začne zajímat také o starší filmy a retrospektivy.“
(Text o Bergamu, kam jsem přijala milé pozvání, jsem napsala pro svou domovskou Revue, na jejíž stránce si ho můžete přečíst celý - tady.)